Más de 4 mil kilómetros separan a los miembros de la comunidad quechua de Pampalca, Perú, de la etnia embera katío de Tierralta, Colombia; pero los junta una tragedia cuyas lenguas originarias no contemplan: la desaparición en tiempos de conflicto interno.

El desafío para los Estados no es solo buscar a las víctimas de los violentos, también contribuir mediante un enfoque humanitario a la armonización de los territorios ancestrales para devolverles la paz que les fue arrebatada.

En tiempos de violencia, 1983, un grupo de mujeres creó la Asociación Nacional de Familiares de Secuestrados, Detenidos y Desaparecidos del Perú (Anfasep) para buscar a las víctimas del conflicto. En Ayacucho tienen un museo de la memoria en el que, valiéndose del retablo, una expresión artística propia del país, relatan la historia de la violencia.

En ese departamento también está La Hoyada, un terreno aledaño a la base militar Los Cabitos en donde torturaron, ejecutaron y desaparecieron a 109 personas según el fallo del 2017 de la justicia del Perú.

EL TIEMPO recorrió La Hoyada con mamá Adelina, Juana y Libia, quienes le reclaman al Gobierno que el lugar sea elevado a la categoría de santuario de la memoria. En el año 2007 las mujeres de Anfasep fueron a hacer una misa a La Hoyada, cuenta Libia Flórez que “los militares querían detenernos. A todas las mamás nos han querido llevar presos”.